“元旦”一词最早出现在《晋书》，“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。”

当时将夏历（农历）正月初一定为元旦、新年，而“正月”是民俗上的概念，

纵览现存史书中可发现，我国各时期对正月初一的认定并不完全一致，

如商殷取腊月为正月，周则以十一月为正月，

秦始皇将正月定为阳春十月，汉武帝时期又将正月更为元月。

当然，这些日期，都沿用我国夏历，也就是农历，

更倾向于我们所熟知的“春节”和“新年”的概念。

现今我国的元旦节是公历节日，它与“春节”概念的分离，可追溯至民国。

1911年，辛亥革命推翻清政府的统治，中华民国由之成立，

新政府因倾向于西方“维新”思维，也出于清扫旧王朝“遗产”的目的，决定弃用夏历，而改用西方公历，

农历正月初一不再承担“元旦”、“春节”的名称和功能，而将公历1月1日定为唯一的“新年”、“春节”。然而这种“破旧立新”的做法并未得到人民的认可，

即使新令推行，人们仍倾向于庆祝农历新年。

由农耕发源而来的中华文明，其生存发展总遵循自然物候，

并自成民俗传统。“春节”、“新年”，更凝聚了中华民族千百年来的情感、期望，不是朝夕之令可更改的。

也许正是出于这一考量，1949年9月27日，第一届中国人民政治协商会议上，

决定中华人民共和国将采用世界通用的公元纪年法，为兼顾并区分阴阳历两个新年，农历正月初一定为“春节”，

而公历1月1日则成为“元旦”，共同列入我国法定假日。

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